Abbiamo bisogno di follia. Di irrazionale. 

Oggi l’irrazionale non gode di buona fama, perché è il contrario di ‘razionale’, e quest’ultimo lo si considera generatore di ordine. Il primo invece è considerato l'origine dei soli istinti più bassi e distruttivi. 

Eppure la razionalità non ci ha elargito cose belle. L’industrializzazione sollevò il dramma dell’alienazione dell’uomo moderno. La scienza la bomba atomica. Le ‘logiche’ economiche le differenze sociali, povertà, ‘crisi’. 

Com'è possibile? Semplice. Commettiamo l’errore di collocare questi due termini in una dicotomia razionale = sentimenti buoni / irrazionale = sentimenti cattivi. È invece sufficiente conoscere la struttura della mente per cogliere l’inesattezza di questo assioma. Con gli studi di D. Goleman possiamo infatti dedurre che il razionale (neocorteccia) è ‘luogo neutro’, orizzontale e profano, responsabile del pensiero e della logica. Esso è subordinato all’irrazionale (sistema limbico), luogo che invece contiene ‘paradiso’ e ’inferno’, verticale e sacro. Il primo è governato dal secondo, sembra assurdo ma è così. Le nostre scelte consapevoli sono sempre attivate da un istinto. La nostra autodeterminazione è dettata da una ragione sentimentale, senza la quale non percepiremmo nemmeno la gravità di una palla al piede. Eliminare il sistema limbico significherebbe morire interiormente e vanificare i moventi del pensiero razionale, e dello stesso vivere. L’unica strada è diseducare l’irrazionale all’inferno, ed educarlo al paradiso. La follia buona è l’unica salvezza possibile. 

Questo basterebbe a spiegare il perché del nome Folie. Tuttavia: 

- La follia creatrice è la sacra magia delle più alte aspirazioni umane. Il sublime, la gioia, la felicità. È l’incanto di chi rimira i fuochi d’artificio (Kerouac). Testimonia la meraviglia dell’irrazionale, dell‘ineffabile, del caos. È una misteriosa Momo che lotta contro uomini grigi ingordi di tempo. 

- Mitigarla significa spegnerla. Più è libera e più è alta. 

- Se deve essere libera non può avere confini e regole. Deve oltrepassare le convenzioni e gli stereotipi. 

- Lo stereotipo è il ‘già conosciuto’. La follia deve transitare ciò che è sconosciuto, inedito. Tuffarsi nell’ignoto. Nell’imprevedibile. Nel mistero. 

- La follia si concretizza nel gesto artistico, 'succube’ di una dimensione interiore straordinaria: il corpo diventa veicolo di passaggio di una forza irrazionale, misteriosa e seduttiva. Questo ci conduce verso l’insondabile, l’ineffabile. 

- Superare stereotipi, buttarsi nell’inconoscibile e accettarne la dimensione ineffabile comporta il superamento del contingente, verso l’evoluzione, il cammino, la crescita, l’utopia. 

- Oltrepassare gli stereotipi rende la moda un disvalore. Il folle è controcorrente ove opportuno, rigetta ignoranza e pregiudizi. Questo può a sua volta comportare isolamento, diversità, alienazione. 

- Questa altitudine della sacra follia conduce verso un selciato che va dal singolo alla collettività. L’utopia di un mondo migliore. Coesione significa accettazione delle differenze, integrazione, dunque difesa degli ultimi, uguaglianza e progressismo. 

- Se il sacro è un’elevazione qualitativa, che in quanto tale rimane impressa nella memoria, e la follia è il sentimento con cui esperire questo innalzamento, allora memoria e sentimento diventano storia, passata e futura, diventano conoscenza e istruzione (scuola), diventano verità. 

- Attraversare l’inconoscibile, l’ineffabile, a costo di essere controcorrente, al di fuori delle convenzioni, come percorso evolutivo e di verità, ci porta ad un’ultima considerazione: l’anticonformismo. Le apparenze sono sostanza, ma non sempre narrano ciò che contengono. Dunque possono essere depistanti, come le bugie ‘educate’ dei colletti bianchi. Va bene qualsiasi apparenza, purché se ne colga la reale sostanza. 

La Folie è un luogo di libertà, fuori da mode e convenzioni. Libertà d’opinione e pensiero. Di colori e gusti. È la casa di quella follia verso la quale non si deve storcere il naso. La Folie è la terra dell’inedito, dell’inconoscibile, dell’ineffabile. Transita un progresso pronto a sconfessare ogni ipocrisia illuminista e a tuffarsi nella folle sregolatezza romantica. L’anticonformista ‘alieno’ qui non è uno ‘sfigato’ (mai termine fu più fascista) ma l’illuminato principe del progressismo. Nella Folie si esercita la ricerca della verità, dell’ontologia, della sostanza. Chi entra nella Folie, dunque, è obbligato ad una sola cosa: travalicare gli schemi della propria mente, senza paura.